诸子百家十三家之说

黄剑君（河北）

诸子百家原指春秋战国时期各种学术派别的总称。诸子指能力被大家认可，可在姓或名上加个子，表示强大，如孔子、老子、庄子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等；百家指儒家、道家、墨家、法家等流派，后来演变为学术思想派别。

西夏司马谈《论六家要旨》，将百家首次划分为：“阴阳、儒、墨、名、法、道”等六家。西汉刘歆在《七略》中，又在司马谈划分的基础上，增“纵横、杂、农、小说”等为十家。东汉班固在《汉书．艺文志》中认为：“诸子十家，其可观者为九家而已” 。后来人们去掉“小说家”，将剩下的九家称为“九流”。 　　

现代史学家吕思勉在《先秦学术概论》中，再增加“兵、医”，认为：“故论先秦学术，实可分为阴阳、儒、墨、名、法、道、纵横、杂、农、小说、兵、医十二家也。”现代武术家杨维（号维子）在《武家学派体系概论》中，提出武家学派简称武家，从诸子百家兵家的兵技巧家中分离独立，将武家学派上升到学术思想高度，赋予文化内涵、思想精神和人生修炼哲理。把中华武术的概念提升推向了新的高度，使其回归中国优秀传统文化诸子百家的大家庭，填补了诸子百家中空缺“武家”的空白。

至此，诸子百家应理解为中华优秀传统文化各种学术派别的总称。诸子百家应定位以阴阳家、儒家、墨家、名家、法家、道家、纵横家、杂家、农家、小说家、兵家、医家和武家为代表的十三家。